Udržitelný lidský rozvoj znamená žít v souladu s přírodou

Jak by měl být koncept lidského rozvoje dnes znovu konceptualizován, když za výchozí bod považujete vaši práci v Číně?

Obecnými procesy lidského rozvoje jsou socioekonomický rozvoj, emancipativní kulturní změna a demokratizace a rozšíření občanských práv. To může vést k tomu, že se lidské aktivity zaměří pouze na to, co potřebujeme, bez ohledu na únosnost životního prostředí, což povede k neudržitelnému lidskému rozvoji.

Takový rozvoj zaměřený na člověka je v dnešní době běžným nedostatkem lidského vývoje. Jedním z hlavních důvodů je nedostatečné zohlednění únosnosti životního prostředí pro dlouhodobý rozvoj. Mnoho základních zdrojů (např. fosilní paliva) jsou neobnovitelné zdroje, ale jsou bezdůvodně využívány. Neomezená lidská činnost také způsobuje rostoucí znečištění, jako je znečištění ovzduší, vody a půdy, které významně ohrožuje zdraví a bezpečnost lidí. Musíme proto opustit koncepci rozvoje zaměřeného na člověka, zasadit se o harmonické soužití člověka a přírody, racionálně rozvíjet a využívat zdroje, věnovat pozornost otázkám životního prostředí a budovat budoucnost lidského rozvoje na základě udržitelného rozvoje.

Na základě svých zkušeností mám v této oblasti dva návrhy. Jedním je racionální rozvoj a využití fosilní energie a druhým je rozvoj čisté energie, jako je solární energie, větrná energie a jaderná energie, která může nejen zajistit potřeby lidského rozvoje, ale také zabránit znečištění životního prostředí. Ve skutečnosti nyní podporujeme sluneční energii na Tibetské náhorní plošině, aby částečně nahradila jačí trus (který se spaluje jako palivo), abychom chránili zdraví lidí a také místní pastviny.

Jde o důležité sdělení, že rozvoj zaměřený na člověka nás může ve skutečnosti zavádět. Proč je problém izolovat lidi od zbytku prostředí?

Rád bych použil termín „odolnost“, abych tuto problematiku dále rozvedl. Odolnost je schopnost systému vrátit se zpět do původního stavu, když porucha zmizí. Mělo by být uznáno, že lidské bytosti a příroda jsou vzájemně závislé a vzájemně propojené součásti zemského systému s určitou odolností, když je rušení na nízké úrovni. Domorodé znalosti dobře rozumí přírodním zákonům, jako je 24 slunečních termínů ve staré Číně, které lze stále používat k vedení zemědělských činností. To nám však v mnohem rychleji se měnícím světě s mnohem větším rozrušením nestačí.

Věda a technologie výrazně zlepšily společenskou produktivitu a osvobodily pracovní sílu. Například zemědělskou produkci lze maximalizovat rozumným a vědeckým pěstováním. Vědecký výzkum může poskytnout lepší semena pro výsadbu (např. hybridní rýže), mechanizované zemědělství může snížit zátěž pro zemědělce a rozmanitost zemědělských produktů může zvýšit příjmy zemědělců. Kromě toho pokrok vědy a techniky zlepšil efektivitu lidské práce a ušetřený čas může vytvořit další hodnotu, jako je zpracování zemědělských produktů a práce venku, což může také zvýšit příjmy zemědělců. Pokrok ve vědě a technologii může navíc účinně sledovat změnu klimatu a předvídat přírodní katastrofy, což nám pomáhá čelit těmto výzvám. Všechny tyto pokroky výrazně zlepšily sociální odolnost. Takový pokrok však přináší také problémy, pokud jde o přispívání ke globálnímu oteplování, klimatickým extrémům a znečištění, což přináší další nejistoty v přírodních zákonech. Proto by vývoj člověka v budoucnu měl zvažovat dopady lidské činnosti na přírodní zákony.

Pro mě je koexistence domorodých znalostí s vědou a technologií cestou vpřed. Musíme se řídit základními pravidly toho, že jsme součástí přírody, a zároveň používat svou moudrost ke zlepšení životních podmínek. Musíme si přiznat, že nikdy nebudeme schopni žít nezávisle na ostatních živlech přírody, jako jsou zvířata, rostliny a dokonce i mikroorganismy.

Jste odborník na vzdělávání a zmínil jste, jak je důležitý správný typ vzdělání. Jak nám může vzdělání pomoci vychovávat lidi k pochopení jejich spojení s přírodou a k lepšímu využívání vědy a techniky k výrobě z přírody, aniž by došlo k vyčerpání přírodního prostředí?

Vzdělání, stejně jako věda a technika, je základem lidského rozvoje. Význam vzdělání pro rozvoj člověka se odráží ve dvou aspektech. Jedním je zvýšení společenské produktivity z pohledu výroby a druhým je podpora konceptu udržitelného rozvoje prostřednictvím environmentální výchovy. Například vzdělávání může lidem pomoci efektivněji využívat přírodní zdroje. Zjistil jsem to u pastevců ve Vnitřním Mongolsku, kteří prostřednictvím vzdělávání získali znalosti o tom, jak oddálit období pastvy, aby jim tráva lépe rostla a umožnila jim tak efektivnější a zdravější pastviny a větší příjem z dobytka. Mohli se poučit ze zkušeností svých starších a místních a regionálních výzkumných skupin. Doplnění domorodých znalostí o moderní vědu a technologie výrazně zlepší místní živobytí a zároveň je udrží v rovnováze s místním prostředím.

Environmentální výchova může zlepšit informovanost a participaci člověka na ochraně životního prostředí, popularizovat znalosti a dovednosti v oblasti ochrany životního prostředí, a tím přispět k udržitelnému rozvoji. Vzdělávání je také základní cestou pro rozsáhlé, rychlé a efektivní šíření vědy a techniky. Prostřednictvím vzdělávání lze realizovat, neustále rozvíjet a posilovat dědictví a inovace vědy a techniky a nakonec účinně podporovat lidský rozvoj bez nákladů na životní prostředí.

Jak můžeme učinit toto poselství, že klíč k retikulaci lidského rozvoje spočívá v budování (spíše než ničení) domorodých znalostí a kultury, aby byly politicky vstřícnější a vlivnější?

Mluvili jsme o znalostech a vzdělávání jednotlivců a malých komunit, ale důležitější je vzdělávání společnosti. Zejména se domnívám, že musíme vyvinout úsilí ke zlepšení environmentálního vzdělávání tvůrců politik a členů vlád na národní i mezinárodní úrovni. Líbí se mi rámec cílů udržitelného rozvoje (SDGs), protože nám pomáhá přemýšlet o udržitelném „my“ a připomíná nám osobní chování (např. naši uhlíkovou stopu a spotřební návyky). Mezitím potřebujeme více vzdělání na všech úrovních společnosti, takže stále více jednotlivců považuje tyto různé prvky za propojený celek. Je zřejmé, že těchto 17 cílů není stejně důležitých pro různé země, regiony nebo komunity. Nalezení cílů, které je třeba zdůraznit v konkrétním kontextu, a zajištění jejich integrace na všech úrovních vzděláváním však může být důležitou cestou vpřed.

Kdybyste měl navrhnout novou definici lidského rozvoje, jaká by to byla?

Rád bych určil některá slova, která by přispěla k nové definici. Jedním z nich je „harmonie“, která vyjadřuje důležitost vypořádání se se vztahem mezi lidmi a přírodou. Druhým je „rovnoměrnost“ nebo „rovnoměrný rozvoj“, což naznačuje společný rozvoj všech aspektů SDGs a také všech regionů. Třetím je „nenechat nikoho pozadu“, což naznačuje, že z lidského rozvoje by měli mít prospěch všichni bez ohledu na rasu, pohlaví a sociální třídu.

Yanfen Wang je profesorem ekologie a výkonným viceprezidentem na Univerzitě Čínské akademie věd. Působila jako místopředsedkyně Ekologické společnosti Číny a Čínské společnosti pro přírodní zdroje a je také nezávislou členkou správní rady Mezinárodního centra pro integrovaný rozvoj hor (ICIMOD).

Titulní obrázek: od Eli Cureton / USFWS přes Flickr.