Paměti, památníky a muzea pro mír

Paměť a osud jdou dohromady. Čím je paměť odolnější, vzdorovitější a silnější, tím je budoucnost jistější. To je to, co vypráví historie a co říkají vypravěči. Ačkoli se mění čas a místo, mění se pachatelé násilí, mění se jazyk nebo rasa oběti, příběh zůstává stejný. Jde o moc a její brutalitu. Strach moci z paměti. 

Francouzský prozaik, esejista a básník českého původu před více než čtyřiceti lety ve svém románu skvěle poznamenal Kniha smíchu a zapomnění že prvním krokem k likvidaci lidu je vymazání jeho paměti. Zničte její knihy, kulturu a její historii. Pak nechte někoho napsat nové knihy, vytvořit novou kulturu, vymyslet novou historii. Zanedlouho národ začne zapomínat, čím je a čím byl. "Svět kolem něj zapomene ještě rychleji... Boj člověka proti moci je boj paměti proti zapomínání."

Památníky a muzea míru jsou v tomto boji mezi pamětí a mocí jasně v popředí.

Na rozdíl od válečných muzeí, která jsou všude a která oslavují moc, válku a militarismus, se památníky míru a muzea snaží budovat mír léčením historických ran. Tvoří most mezi minulostí, přítomností, budoucností a mezi přírodními, humanitními a společenskými vědami. Kromě toho přibližují hrůzy války a násilí a připomínají mírové hrdiny a mírové události. V průběhu let byly založeny různé druhy mírových památníků a muzeí. Jsou, jak to bylo, předefinovat co UNESCO zdůrazňuje, „Poklidný způsob společného života“.

Tyto památníky a muzea existují jako solidní výstavní zařízení pro mír, umístěná v betonových a viditelných budovách, již více než století. Jak uvedl významný badatel muzeí míru Peter van den Dungen zdůrazňuje, že první muzea míru na světě vznikla těsně před a po první světové válce. Mezinárodní muzeum války a míru, založené v Lucernu ve Švýcarsku polským podnikatelem a badatelem míru Janem Balochem (1836-1902) a otevřené v roce 1902, bylo prvním takovým muzeem. Promítalo krutou realitu války. Nemohlo však zabránit příchodu první světové války. Několik let po válce, v roce 1925, bylo v Berlíně otevřeno Protiválečné muzeum. Založil ho Ernst Friedrich (1894-1967), umělec, pedagog a mírový aktivista. Toto muzeum bylo zničeno nacisty, jakmile se dostali k moci. Obě muzea nejen promítala hrůzy války, ale také naznačovala mnoho způsobů, proč a jak se válce vyhnout a jak ji zrušit.

Avšak teprve po druhé světové válce, zejména po založení Muzea atomové bomby v Nagasaki (1955) a Muzea míru v Hirošimě (1955), získala myšlenka památníků a muzeí míru širší uznání a podporu veřejnosti v Japonsku i v zahraničí. Od té doby jejich počet neustále roste. Ve svém článku „Výchova k míru: Mírová muzea“ publikovaném v roce 1999, Peter van den Dungen uvádí 35 takových muzeí – z nichž třetina se nachází v Japonsku. Asi o deset let později další přední badatel v oblasti mírových muzeí Kazuyo Yamane uvedl 100 mírových muzeí po celém světě, z nichž 52 se nacházelo v Japonsku. V roce 2020 studie s názvem Muzea pro mír po celém světě, editoval Yamane a profesor Ikuro Anzai byl zveřejněn. Tato důležitá studie, která poskytuje nejnovější čísla a informace o mírových muzeích v různých zemích a různých regionech, naznačuje rostoucí celosvětový zájem o památníky a muzea míru a naznačuje, že tato myšlenka nyní cválá v hnutí.

Řada faktorů přispěla k popularitě a přijetí památníků a muzeí míru jako míst mírového vzdělávání. Mezi nimi nelze podceňovat přínos Mezinárodní sítě muzeí pro mír (INMP). INMP byl vytvořen na první mezinárodní konferenci pro mírová a protiválečná muzea, která se konala v Bradfordu ve Velké Británii v roce 1992. Od té doby INMP pravidelně organizuje mezinárodní konference a zabývá se různými tématy týkajícími se památníků a muzeí pro mír. V září 2020 uspořádala svou desátou mezinárodní konferenci v Kjótském muzeu pro světový mír v Japonsku. V průběhu let významní míroví učenci značně posílili akademické a výzkumné zdroje mírových památníků a studií mírových muzeí. V důsledku toho se tato místa stala důležitými centry mírového vzdělávání a výzkumu a pulzujícími místy, která udržují, vystavují a podporují mír.

Neméně důležité je, že památníky a muzea míru již nejsou jen protiválečnými místy. Jejich dosah se rozšířil do všech možných oblastí lidského zájmu včetně genocidy, lidských práv, státního terorismu, extremismu, nerovnosti, rasismu, práv žen a dětí, umění pro mír a tak dále. Kromě toho existují památníky a muzea pro mír, které zdůrazňují přínos mírových hrdinů, jako jsou Gándhí, Martin Luther King, Jr., Nelson Mandela, Salvador Allende, Ho Či Min, a ta, která promítají příspěvek institucí, jako je Nobelova míra. Centrum v Oslu, Mezinárodní červený kříž a půlměsíc, Ženeva, Daytonské muzeum míru v Ohiu, Muzeum míru v Haagu a desítky dalších mírových míst.

Všechny tyto památníky a muzea za mír jsou poctou boji za mír, spravedlnost a práva a vyjádřením odhodlání, že moci nebude dovoleno zničit lidské sny a vzpomínky.

Profesor Syed Sikander Mehdi je zkušeným členem Mezinárodní asociace pro výzkum míru, hlavní poradce Mezinárodní sítě muzeí pro mír (INMP), bývalý předseda katedry mezinárodních vztahů Univerzity v Karáčí a přední mírový vědec z Pákistánu.

Obrázek Rwanda Memorial Gardens od Robin Kirk na Flickr