Mezinárodní den světového domorodého obyvatelstva OSN je každoročně uznáván 9. srpna. Toto datum, zvolené jako připomínka prvního setkání pracovní skupiny OSN pro domorodé obyvatelstvo (Ženeva, 1982), oslavuje domorodou identitu a kulturu a zvyšuje povědomí o jedinečných výzvách, kterým čelí odhadem 476 milionů původních obyvatel světa.
Domorodé kultury jsou hluboce propojeny s přírodním prostředím a domorodé komunity prostřednictvím hodnot a postupů, které upřednostňují péči o životní prostředí před využíváním zdrojů, spravují mnoho z nejzdravějších ekosystémů světa.
Dr. Krushil Watene, docent filozofie na Univerzitě v Aucklandu, vysvětluje, jak domorodé filozofie vycházejí z myšlenky, že na našich vztazích s pevninou a vodní krajinou hluboce záleží, a že „je měli chránit, kultivovat a posilovat, nikoli zmenšovat. vztahy." Uvádí příklad maorského slova whenua, které znamená jak zemi, tak placentu, přičemž jazykem rozpoznává a ctí intimní vztah člověka a přírody. „Obecněji, jako Robin Kimmerer Podrobnosti, slovo používané pro rostliny v některých domorodých severoamerických jazycích doslova znamená „ti, kteří se o nás starají“. ona cituje.
Loni v červnu a CFRS panel zdůraznil zásadní úlohu, kterou hrají původní obránci životního prostředí při ochraně velké části zbývající světové biologické rozmanitosti před ničením životního prostředí, které je a jejich komunity příliš často vystavuje nebezpečí. „Jazyky, znalosti a hodnoty domorodých komunit jsou zakotveny v pevnině a mořských oblastech v územích, která pokrývají přibližně 24 % země na celém světě a hostí 80 % světové biologické rozmanitosti.“ připomíná Dr. Watene.
Nedávné zprávy zdůrazňují, jak takové komunity jsou neúměrně ovlivněn násilnými útoky, které mezi ekologickými aktivisty a obhájci celosvětově eskalují. Jak zdůraznil Dr. Watene, k těmto útokům dochází na mnoha frontách, mezi něž patří: nedostatečné uznání existence domorodých komunit, odmítnutí jejich práv a nároků, vyvlastnění půdy, ztráta živobytí, ničení životního prostředí, zpochybnění důvěryhodnosti domorodé znalosti a praktiky, stejně jako různé formy násilí a zastrašování.
" nedávný článek publikovaný v Science Advances by Arnim Scheidel a řada spolupracovníků, mezi nimiž byli domorodí učenci, zdůrazňuje vážný dopad, který mají ekologické konflikty na domorodé komunity.“ říká doktor Watene. „Autoři zdůrazňují způsob, jakým postupy domorodého správcovství nabízejí klíčová řešení ke zmírnění změny klimatu a globální podporu transformativních změn. Poukazují však také na to, že tyto komunity to dělají právě tak, že chrání svá území před těžebními a jinými druhy rozvojových tlaků. To ponechává domorodé komunity extrémně zranitelné tváří v tvář rozvojovým projektům a zranitelné vůči útokům. Tato dynamika ilustruje, jak se potřeba chránit životní prostředí protíná s naléhavou potřebou chránit domorodé komunity.
Práce domorodých ochránců životního prostředí má pro vědu také zásadní význam. Zasazují se o udržitelné postupy (jejich naléhavost podporuje věda), zachovávají ekosystémy, které vědci zkoumají, a shromažďují mnoho dat, která vědci využívají při svém výzkumu.
„Domorodé komunity často jako první pochopí dopady výzev, kterým čelíme globálně, jako je například měnící se klima. Jejich pozornost věnovaná jemným změnám ekologických procesů pramení z jejich hluboké připoutanosti a porozumění jejich území.“ říká doktor Watene. „Tyto vědecké poznatky byly vždy zásadní pro jejich přežití, transformaci a rozkvět – nebo co Kyle Whyte termíny „kolektivní pokračování“.
Mnoho domorodých ochránců životního prostředí jsou sami vědci. Domorodé znalosti a postupy by měly být více uznávány pro svou důležitost příspěvky k vědě o ochraně životního prostředí a udržitelnosti. Umlčování domorodých hlasů, které se snaží chránit přírodní prostředí, jde proti Princip svobody a odpovědnosti ve vědě, kterou CFRS podporuje a podporuje.
„Mnoho zločinů proti domorodým ochráncům životního prostředí není nahlášeno státním orgánům – někdy ze strachu z represálií – nebo je státní orgány prezentují jako dekontextualizované, běžné zločiny bez ohledu na obranu přírodního prostředí, tradičního způsobu života a domorodých území. .“ varuje Dr. Maria Luisa Acosta, ochránkyně lidských práv v CALPI – Centro de Asistencia Legal a Pueblos indígenas.
Pro Dr. Acostu skutečnost, že domorodé komunity se obecně nacházejí na odlehlých místech a mají odlišný jazyk, kulturu a světonázor ve srovnání s dominantními společnostmi, které je obklopují, ztěžuje „velmi obtížné prezentovat se před soudními systémy formovanými kulturami, které odpovídají špatně se svými vlastními.“
„Podle mezinárodního práva v oblasti lidských práv jsou státy také povinny vyšetřovat a stíhat porušování lidských práv spáchané v jejich jurisdikcích, stejně jako zaručit, že se porušování obětí nebude opakovat.“ ona připomíná. "Proto nečinnost státu z důvodu nedostatečné ochrany a následného nevyšetření takového porušení vede k tomu, že konečnou odpovědností jsou státy."
Krusil Watene (Ngāti Manu, Te Hikutu, Ngāti Whātua o Orākei, Tonga)
Peter Kraus docent filozofie, University of Auckland Waipapa Taumata Rau, Aotearoa Nový Zéland
Výzkum Dr. Watena se zabývá základními otázkami etiky, politiky a domorodé filozofie.
Zapojuje se zejména do průsečíků různých filozofických tradic, transdisciplinarity a role místních komunit pro globální změnu.
Dr. Watane je členem CFRS a byl panelistou na Zasedání CFRS SRI v Panamě.
Předseda Akademie věd Nikaraguy, koordinátor diplomu v oblasti lidských práv a právnické fakulty, Universidad Centroamericana (UCA) Managua, Nikaragua, koordinátor Centro de Asistencia Legal a Pueblos Indigenas (CALPI), Nikaragua
Dr. Acosta je obránce lidských práv, spolupracuje s CALPI podporovat a realizovat práva domorodých a afro-potomků a komunit v Nikaragui.
Útoky na environmentální vědce: Důsledky pro svobodnou a odpovědnou praxi vědy
Chcete-li se dozvědět více o útocích na vědce zabývající se životním prostředím a jejich důsledcích na svobodnou a odpovědnou vědeckou praxi, můžete si přečíst shrnutí klíčových bodů, kterými se zabýval panel CFRS na letošním kongresu Sustainability Research + Innovation Congress (SRI).
Obrázek by Vlad Hilitanu on Unsplash.
Přečtěte si více o jednáních o smlouvě o znečištění plasty v plném proudu
Přečtěte si více o pátém ročníku ceny Frontiers Planet Prize – Přihlášky jsou otevřeny do 1. listopadu 2026
Přečtěte si více o tom, jak Norsko ve spolupráci s Korejskou republikou a Chile hostí pátou koordinační kancelář Mezinárodního polárního roku.
